L’autor: José Ortega i Gasset
Va néixer a Madrid l’any 1883. Va ser un filòsof i assagista espanyol, exponent principal de la teoria del perspectivisme i de la raó vital i històrica, situat al moviment del Noucentisme.
La seva vida es podria dividir en tres etapes.
1) Etapa objectivista (1902–1914)
2) Etapa perspectivista (1914–1923)
3) Etapa racionitalista (1924–1955)
Vocabulari:
Vocabulari:
· Funesta (71): Que produeix tristesa o desgracia, o que va acompanyat d’elles.
· Antonomasia (143): Per denotar que a una persona o cosa li convé el nom apel·latiu amb que se la designa per ser de la seva classe.
· Holgada (153): Amb recursos suficients per a viure be.
· Perogrullada (188): Afirmació de veracitat y certesa tan evident que resulta simple o inútil.
Preguntes:
1) Quina diferència hi ha entre escalfar i fer foc per escalfar-se, menjar i conrear la terra, córrer i construir un vehicle, aixoplugar-se i fer una barraca?
La principal diferencia que hi ha entre escalfar-se i fer foc per escalfar-se és que el simple fet d’escalfar-se és la forma amb la que procurem rebre sobre nosaltres una calor que ja està feta. En canvi, per fer foc ja s’ha de fer un mínim esforç per a poder arribar a la calor.
La principal diferencia que hi ha entre escalfar-se i fer foc per escalfar-se és que el simple fet d’escalfar-se és la forma amb la que procurem rebre sobre nosaltres una calor que ja està feta. En canvi, per fer foc ja s’ha de fer un mínim esforç per a poder arribar a la calor.
Alimentar-se vol dir agafar un fruit de l'arbre, una arrel del terra o un animal que es troba i menjar. És el fet de mastegar i tragar. Mentre que conrear la terra, ja és una activitat que està mes preparada (que ha requerit un pensament i un temps previ), que costa més i suposa un llarg recorregut per arribar al mateix lloc que es alimentar-se.
Córrer és l’acció de moure les cames molt ràpidament per a moure’s. Esdevé quan un enemic (una fera o un altre Home) posa en perill la seva vida. Necessita fugir, és a dir, aconseguir en el menor temps la major distància (202-203). Per altra banda, construir un vehicle consisteix en la producció d’un medi que s’utilitzarà per a moure’s. Facilitarà el transport però farà que les necessitats i l’ús canviï.
Aixoplugar-se és el fet de resguardar-se de l’aigua sense cap esforç que esperar a que deixi de ploure. Construir una barraca és el fet de pensar prèviament en alguna cosa que millorarà el nostre futur. És planejar algo per tal de millorar.
2) Què significa "ensimismar-se" dins la teoria de la tècnica d'Ortega y Gasset? Quina importància té?
En el text, Ortega i Gasset diu que l’home pot “ensimismar-se”, és a dir, que té la possibilitat de suspendre la seva ocupació directa amb les coses, deslliurar-se del seu voltant, desconnectar, ficar-se en si mateix...
3) L'ésser humà amb la seva tècnica busca independitzar-se de l'entorn, no ser esclau de la seva circumstància. Indica amb alguns exemples activitats tècniques amb les que hagi aconseguit aquest propòsit
L' ésser humà, com tot els animals, necessita un lloc per refugiar-se. Des de la prehistòria s’han buscat caus, coves, refugis en general. I això ha durat fins a l’actualitat en que tot ha evolucionat i actualment es construeixen refugis artificials com son els habitatges, evitant que no haguem de viure entre la natura com abans.
Una altra activitat tècnica seria el sistema de clavegueram i els conductes que han ajudat a portar un element tant important com és l’aigua. Ja no és necessari preocupar-se per anar a buscar aigua al riu ja que ara amb una aixeta podem dutxar-nos sense límit de quantitat.
4) Enumera 5 necessitats que tu creguis que té l'ésser humà d'avui. Diries que són totes purament biològiques?
· La necessitat de vestir-se: difícilment podríem trobar algú que no satisfés la necessitat de vestir-se que la societat ha imposat al llarg dels anys. Aquesta necessitat no seria estrictament biològica en determinats llocs del món.
· La necessitat higiènica. La necessitat d’estar nets en tot moment i no embrutar-nos és en part biològica i en part no. D’una banda ve imposada per la societat de manera que hem acabat creient que necessitem estar nets per sentir-nos bé. D’altra banda la higiene evita infeccions i malalties.
· La necessitat de comunicar-se amb la gent. Quedar amb gent, tenir les xarxes socials... Es genera dependències. No és evidentment una necessitat biològica.
5) Ortega diu que les persones no només volen estar en el món, sinó que volen "estar bé". Què vol dir amb això?.
Les persones només volen viure si la vida els hi complau benestar. No és suficient viure per tenir vida. Per exemple, posa en el text que els homes s'adapten fàcilment amb les necessitat bàsiques i són capaços de reduir-les sense que els hi suposi un gran esforç. En canvi amb les coses supèrflues, li costa modificar-les, ja que les coses supèrflues creen el seu benestar, i si aquestes són suprimides prefereixen morir abans que viure sense elles.
6) "La tècnica és la producció d'allò superflu". Explica el sentit d'aquesta frase.
Allò superflu, son totes aquelles necessitats que no són necessàries. Però a l’home li costa molt prescindir d’elles, prefereix morir abans de no fer-les. Des del punt de vista del simple existir, l'animal és insuperable i no necessita la tècnica. Però per l’home, existir significa benestar.
La tècnica d'allò superflu és per descomptat, el mitjà per satisfer les necessitats humanes. Les necessitats biològicament objectives no són, per si, necessitats per a ell. Quan es troba atingut a elles es nega a satisfer-les i prefereix sucumbir-les.
7) Què vol dir que la finalitat de la tècnica és fer possible el "programa humà"?
El “programa humà” segons Ortega i Gasset és la vida humana, és un projecte o un programa d’existència que condiciona tots els nostres actes (614).
El món, el cos i “l’anima” no són més que condicionants del nostre programa, a la vegada que els medis per aconseguir-ho (637).
“La missió inicial de la tècnica és aquesta: donar franquia a l’home per poder vacar a ser ell mateix”(715). La tècnica ajuda a l’home a resoldre les seves necesitats de manera mes simple.
El programa és pretècnic i la tècnica apareixerà un cop aquest estigui fixat (línies 741-742).
8) Resumeix el programa de ser d'un bodhisatva i el d'un gentleman
El programa d'un bodhisatva és creure que existir en aquest món és no existir realment. L'objectiu primordial no és ser un individu. Un bodhisatva ha d'aspirar a no (o viure amb el mínim), ha de reduir fins i tot l'aliment. És d'aquest principi d'on neixen les tècniques de meditació, que tenen com a resultat produir reformes en el cos i la psique i no en la natura. Només mitjançant la meditació, l'home es podrà salvar d'ell mateix. (820-840, 860)
Un gentelman és el contrari. El seu programa es basa principalment en l'acció, el vol sempre ser algú en la societat. Ha de ser únic i vol poder estar al servei de tothom. En certs moments, es despreocupa de les seves necessitats i es dedica a distreure's, s'inventa jocs i comportaments. Això és degut a que se sent segur que les necessitats bàsiques ja les té satisfetes, i es pot permetre centrar-se en altres coses. Té clar quins són els seus drets respecte els altres ja que té un gran esperit de justícia. És molt legal i just. Solen ser persones amb un gran poder econòmic que poden relaxar-se en lloc d’estar tot el dia treballant.
